Alain Souchon. Et si en plus y'a personne?

 

Я снова возмнил себя поэтом. Сереньким, чирикающим как перепел.

Владим Владимыч же говорил, нужно, мол, кастетом кроится миру в черепе.

Жертвой моего очередного, второго по счёту после Амстердама Жака Бреля, стал, любовно называемый русским народом Алик Сушёный, он же Ален, но не Делон, а Сушон.

Песня «А вдруг там и нет никого?» (Et si en plus y'a personne) была написана Лораном Вулзи (Laurent Voulzy) и исполнена Аленом Сушоном впервые в 2005 году. 

Ален спел её в вечер памяти и поддержки журналистов Charlie Hebdo 11 января 2015 года.

Et si en plus y'a personne?

Abderhamane, Martin, David

Et si le ciel était vide

Tant de processions, tant de têtes inclinées

Tant de capuchons tant de peurs souhaitées

Tant de démagogues de temples de synagogues

Tant de mains pressées, de prières empressées

Tant d'angélus

Qui résonne

Et si en plus

Y'a personne

Abderhamane, Martin, David

Et si le ciel était vide

Il y a tant de torpeurs

De musiques antalgiques

Tant d'anti-douleurs dans ces jolis cantiques

Il y a tant de questions et tant de mystères

Tant de compassions et tant de révolvers

Arour hachem, Inch Allah

Are Krishhna, Alléluia

Abderhamane, Martin, David

Et si le ciel était vide

Si toutes les balles traçantes

Toutes les armes de poing

Toutes les femmes ignorantes

Ces enfants orphelins

Si ces vies qui chavirent

Ces yeux mouillés

Ce n'était que le vieux plaisir

De zigouiller

А вдруг там и нет никого?

Aбурахман, Мартен, Давид
А вдруг никто там не сидит?
Все крестные ходы, очи долу потупив
Все главы покрытые, все страхи внушенные
Все сонмы демагогов, церквей, синагог
Сложенные руки, молитвы горячие

Ангел Господен!
Молитва звучит
На небесах
Он вряд ли сидит

Aбдурахман, Мартен, Давид
А вдруг никто там не сидит?
Сколько депрессий
Напевов заунывных
Успокоений, слышимых в пениях
Сколько вопросов и сколько секретов
И состраданья и револьверов

Припев

Арур хашем, Иншалла
Харе Кришна, Алелуйя

Aбдурахман, Мартен, Давид
А вдруг никто там не сидит?
Возможно все пули
Кастеты - кинжалы
И жёны - невежи
И дети – сироты
И жизни вразнос
И слезы в глазах
Всё старой забавы наряд
Мочить всех подряд?

Припев

Речь не идёт об антирелигиозной атеистической песне, так как Сушон считает себя скорее агностиком, чем атеистом. Авторы позиционируют номер как «гимн, направленный против фанатизма и нетерпимости, жертвами которых становятся приверженцы всех религий». Название альбома, из которого песня взята (La Vie Théodore) является данью уважения Теодору Моно (Théodore Monod), ярому протестанту.

Когда у Сушона спросили его мнение об этой песне и о религии, он ответил: 

«Религия затрагивает меня в значительной степени, потому что она предоставляет помощь нуждающимся. Люди, бывает, теряются среди неизвестных им данностей повсюду, где мы оказываемся: земля, бесконечность, смерть ... И религия даёт тогда ответы как мусульманам, так и иудеям, как буддистам, так и христианам. Однако экстраординарность недавних событий жизни мирового сообщества говорит о том что войны развязываются людьми ради религии : некоторые хотят, чтобы другие выбрали их религию, в противном случае они их убьют! Мы делали то же самое во времена крестовых походов, в эпоху инквизиции... Что любопытно в религиозных войнах, так это то, что на самом деле они как раз так далеки от религии! И это трагикомично.»